Варвары. Варвар – это … Значение слова «варвар» и первое упоминание Какие племена не относились к варварам

Варвары, пришедшие в Империю или обитавшие у ее границ, вовсе не были дикими и неразвитыми народами, какими их рисовали римские историки. Германские племена, основные соседи Рима, в I – II веках вели преимущественно кочевой образ жизни. Их главным занятием было скотоводство. Впрочем, ко II веку и скотоводство приобрело более оседлый характер. Крупные стада домашнего скота считались признаком богатства их владельца, главным критерием состоятельности гермаснкой семьи и всей общины.

Но германцы еще в конце I тысячелетия до н.э., до того, как похолодание в Северной Европе заставило многих из них сняться с мест, вели и земледельческое хозяйство. Техника обработки земли, разумеется, была далека от той, которую использовало развитое римское хозяйство. Но, вопреки утверждениям рисмких историков, германцы не всегда покидали на произвол судьбы поля после двух-трех лет обработки. Земельные участки, принадлежавшие отдельным семьям (а не всему племени), огораживались каменными стенами, что говорит о достаточно устоявшейся земледельческой системе. Германские народы сеяли разнообразные злаковые культуры, лен и бобы.

Каждая община селилась отдельной деревней. «Ячейкой» общества у древних германцев была семья, совместно владевшая всем имуществом, в том числе и деревянным домом. Возле дома располагался земельный участок. Под одной крышей с жилыми помещениями находились загоны для скота и продуктовые хранилища. Поселившись на какой-нибудь территории, община старалась удерживать и расширять свои владения, а не бросать их по мере истощения почв и пастбищ.

Община обеспечивала себя всем необходимым: продукты, одежда, инструменты, утварь и оружие изготавливались самими членами общины. Становление ремесел у германцев произошло примерно в III веке, хотя еще раньше они умели делать превосходную глиняную посуду, освоили ткачество и красильное дело. Тогда же германцы понемногу начали осваивать добычу и обработку железа.

Отдельной статьей хозяйственной жизни варварских племен была охота и рыбная ловля. Лес обеспечивал племя мясом и шкурами, море давало рыбу. К тому же, в богатых лесом краях дерево естественным образом стало основным строительным материалом. Некоторые приморские племена, обитавшие по берегам Балтийского моря, уже в начале I тысячелетия н.э. добывали янтарь.

В III – V веках в хозяйственной жизни варваров намечается явный прогресс. Римская цивилизация оказала на новых соседей существенное влияние: германцы расширили ассортимент сельскохозяйственных инструментов, научились более прогрессивным методам обработки почвы. Благодаря взаимодействию с Римом германские племена начали сеять неизвестные ранее культуры. К прямым заимствованиям из сельскохозяйственной практики Римской империи следует отнести появление в хозяйстве германцев садов и виноградников. Виноградарство распространилось далеко на восток варварского мира, вплоть до Рейна и Майна, исконных германских земель.

В этот же период начинается быстрое развитие ремесленных производств и специализация ремесел. В первую очередь это относится к металлам. В обработке железа, бронзы, серебра и золота варвары очень быстро поднялись на уровень, сопоставимый с римским. Железо, хотя и было дорогим сырьем, шло не только на изготовление оружия, но и на производство сельскохозяйственных инструментов. Ювелирные изделия варварских мастеров, не уступавшие римским по качеству, были изготовлены в совершенно иной стилистике, определившей развитие искусства Раннего Средневековья. В орнаментах и росписях древних германцев преобладали изображения животных, из-за чего этот стиль получил в искусствоведении название «звериного».

В III – V веках среди германских народов распространяется письменность на основе рун. Рунические надписи в эту эпоху появляются на надгробиях, украшают оружие, предметы из дерева и металла. Письменность носила сакральный характер, ей владели только жрецы.

К концу римской эпохи варварские народы существенно продвинулись вперед в общественном развитии. В это время у большинства германских народов появились записанные законы – своды правил, регулировавших жизнь общины (так называемые «правды»). Общинно-родовой уклад по-прежнему оставался основой жизни германцев. Члены рода несли общую ответственность за поступки своих родственников, владели общим имуществом.

В то же время, под воздействием внутренних факторов и не без влияния римского общественного устройства, варварское общество понемногу начало расслаиваться. Главной фигурой был вождь или король, которому принадлежала значительная часть завоеванных племенем земель. Внутри общины выделялась знать, состоявшая из представителей самых богатых и влиятельных родов, а также из воинов. Наряду со свободными членами общины, составлявшими большинство племени, в общине уже были полусвободные, а также рабы из числа военнопленных или рабов, захваченных в римских хозяйствах.

К концу III века германцы начали объединяться в племенные союзы, власть в которых принадлежала вождю одного из племен, герцогу. В отличие от межплеменных объединений I в. до н.э., новые союзы отличались прочностью. Из них впоследствии образовались основные германские народности, такие как франки, бавары, алеманы.

Темные века
Варварские народы, столкнувшиеся с римской культурой, в III – V веках находились на общинном уровне развития общества. Знакомство с более сложной системой общественных отношений, какую представлял собой античный мир, способствовало переходу их на новую ступень общественного развития. С другой стороны, и в римском мире, вступившем в эпоху упадка, под влиянием варваров ускорился распад рабовладельческого строя.

Ситуация с земельными хозяйствами в эпоху Великого переселения народов складывалась следующим образом. Варвары, захватывая римские провинции, перераспределяли земли, отнимая у богатых римлян-латифундистов значительную часть, если не все угодья. Крупные латифундии и усадьбы поначалу практически утратили свое значение, их место заняли мелкие и средние хозяйства, принадлежащие земледельцам-собственникам. Свободный земледелец, прежде варвар-скотовод, а теперь оседлый крестьянин, стал главной фигурой экономической жизни Европы.

Однако перераспределение земель происходило отнюдь не по принципам всеобщего равенства. Родовая знать германских племен, вожди дружин и их приближенные брали себе гораздо более крупные наделы. Земля, которую вождь давал знатным дружинникам, переходила в их наследственную собственность. Мало-помалу рядовые общинники попадали в земельную зависимость от знати. Оставаясь лично свободными, обладая собственными орудиями труда, они по своему положению все больше приближались к колонам.

Колоны же, а вместе с ними и рабы, наоборот, в это время почти сравнялись в правах со свободными людьми. Хозяева нередко давали рабу земельный надел, за использование которого он отдавал часть урожая или платил хозяину оговоренную сумму. Все, что оставалось, принадлежало земледельцу. И рабы, и колоны обладали личным имуществом и собственными орудиями труда.

Таким образом, западноевропейское крестьянство складывалось из самых разных категорий людей – от римских рабов и вольноотпущенников до лично свободных земледельцев-германцев. Что касается крупных земельных собственников, в их число входила и германская родовая знать (начиная с вождей и королей), и знать церковная (католическая церковь издавна была самым крупным землевладельцем в Западной Европе), и представители римской знати, сумевшие сохранить свои общественные позиции.

Наиболее обширный материал для изучения оставили нам народы Франкского государства. Тексты их законодательств – «Салической правды», «Баварской правды» и других – позволяют составить довольно полную картину сельского хозяйства франков.

Основным занятием франков, как и прочих германских народов, было земледелие. Вопреки утверждениям римских историков, впервые столкнувшихся с германцами, франки не были кочевниками. Они владели строго определенными землями, принадлежавшими всей общине. Каждая из семей-родов, входивших в состав общины, имела в своем распоряжении земельные наделы, которые члены рода обрабатывали совместно. Урожай, собранный с надела, принадлежал семье, но сама земля оставалась в общинной собственности. Во франкском земледелии была широко распространена так называемая чересполосица – система деления пахотных земель, при которой поле «нарезается» на узкие полосы, каждая из которых принадлежит одному роду. Род мог иметь в своем распоряжении не одну, и даже не две полосы, но располагались они достаточно далеко одна от другой, не образуя единого участка.

Интересные сведения:

• Рейн – река в Западной Европе. Длина 1320 км. Впадает в Северное море.
• Майн – самый длинный правый приток Рейна. Его длина ок. 524 км.
• Руны – знаки древнегерманского алфавита, часто использовавшиеся для сакральных надписей.

В Древней Греции, а затем и в Риме варварами называли любых иноземцев, точнее те народы, которые не включались в пределы греко-римской цивилизации. Под варварами подразумевались многочисленные племена германского, славянского, иранского происхождения, порой хорошо известные, а порой совсем неведомые имперским властям и историографам. Позже христиане стали называть эти народы «язычниками», ибо они говорили не на греческом, не на латыни, а на неведомых Риму местных языках. На Западе до сих пор сохранилась данная традиция: все народы и страны, которые не входят в круг Западной цивилизации, считаются как бы второстепенными, мало значимыми для истории - «варварами». Понятно, что это обыкновенная пропаганда. А что же было на самом деле?

ВАРВАРЫ ДО ЗАВОЕВАНИЯ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

В античные времена существовал только один народ с названием, похожим на слово «варвар» - варии (warnen). Варии обитали на западном побережье Балтийского моря, между Лабой и Одером, напротив острова Рюген. Кто они были, германцы или славяне, трудно сказать. Знание этимологии имени «вариев» дает некоторые сведения, но оно оказывается явно недостаточным для того, чтобы определить их этнические корни. И нас в данном случае интересует не происхождение небольшого балтийского племени, а «варвары» в широком, переносном смысле слова.

Древнегреческие и римские авторы называли северные и восточно-европейские народы по-разному: гиперборейцами, германцами, скифами, готами, венедами, вандалами,пеласгами, сарматами,асами, аланами. Многие историки отмечали, что границы данных этнических понятий весьма расплывчаты. Е.И.Классен, стоявший у истоков отечественного славяноведения, одним из первых систематизировал античные упоминания о предках славянорусов (скифах, аланах, венедах) и пришел к выводу, что многие из перечисленных названий указывали на племенные объединения,некие суперэтносы,состав которых был изначально неоднородным и с течением времени менялся.

Где же обитали предки восточных европейцев в самом начале эпохи «Великого переселения народов»?

Начиная с эпохи Гомера и Гесиода Восточная Европа разделялась на гиперборейцев и скифов. Под гиперборейцами, как мы смогли убедиться (см. «НП» № 3), условно понимались северные народы Европы, без разделения их на языки, религии и племена, а под скифами - племена Северного Причерноморья, также без четкой этнической дифференциации.

Современная наука сближает скифскую цивилизацию с ирано-арийским ареалом. Изначально это были кочевые, воинственные племена, жившие скотоводством и охотой. Они проживали в районе Северного Причерноморья, в устьях Дуная, Днестра, Буга и Дона и были известны также как сарматы и савроматы. Их восточными соседями были ираноязычные аланы и жители северного Кавказа, а северо-западными - германцы и славяне. Всему миру скифы были известны как опытные коневоды и всадники. Скифская конница, совершавшая сокрушительные набеги на древние города, наводила ужас на южных соседей. О суровом, воинственном характере скифских воинов ярко написал Н.М.Карамзин: «В надежде на свою храбрость и многочисленность, они не боялись никакого врага; пили кровь убитых неприятелей, выделанную кожу их употребляли вместо одежды, а черепы вместо сосудов, и в образе меча поклонялись богу войны».

Однако не все, скифы промышляли войной. Часть из них была эллинизирована, вела оседлый образ жизни, занималась торговлей, что привело к созданию собственной государственности. Помимо бога войны Ареса, культ которого был наиболее распространенным, они, по утверждению греческого историка Геродота, почитали также Гестию (дух домашнего очага), Зевса, Гею, Аполлона, Афродиту Небесную, Геракла, которые имели у них собственные названия. Скифы, возводившие свою родословную к Гераклу, имели достаточно развитую цивилизацию. Среди них было немало известных полководцев, философов, политиков, таких как Атей, Анахарсис, Скилур, Савмак. Есть предположения о том, что скифом был знаменитый царь Ахиллес, главный герой «Илиады» Гомера, где описана битва за Трою.

Скифское государство в Таврии (Крыму) в конце II в. н. э. вошло в состав Понтийского царства. Позже они переселились на север и запад. Именно эти скифы были близкими соседями восточных славян и готов, торговали и воевали с ними. О них можно прочесть у Геродота, Плутарха, Страбона, Диогена Лаэртского и других античных авторов.

Сохранились великолепные образцы скифского прикладного искусства: изделия из золота и драгоценных камней с символическими изображениями животных и реалистическими сюжетами из быта.

Аланы, упоминаемые также как асы (ясы, язиги) вели преимущественно кочевой образ жизни, продвигаясь по степным просторам: от Поволжья до поднепровья. В.Н.Татищев считал, что «аланы» или «алаин» - это не название племени, а слово-приставка сарматского происхождения, что значит народ или страна. Так, «фины германян зовут саксолайн, шведов роксолайн, руских венелайн, себя сумалайн». Более четкую дифференциацию дает Г.В.Вернадский. Он называет аланами только восточных «асов» (асо-иранцев, осетинов), а западных асов-славян связывает с «антами».

Весьма вероятна родственная связь асов-аланов с асами-троянцами из «Младшей Эдды», ведь там говорится, что столица Одина «Асгард» до его переселения на север, в «страну Саксов», находилась в Малой Азии, в «стране Турков». В.Щербаков выдвигает гипотезу о том, что в 111-11 веках до н.э., асы жили в районе современного Ашхабада (в переводе на русский «город Асов»). Именно там, в археологических раскопках Старой Нисы, духовного центра Парфии, Щербаков обнаружил архитектурное воплощение Вальхаллы.

Во времена Страбона роксаланы обитали между Танаисом и Борисфеном. Античный географ называет их «последними из известных скифов» и рассказывает об участии роксаланов в войне с персидским вождем Митридатом, основателем государства Понт. Роксаланы пришли на помощь скифскому царю Палаку, сыну Скилура. Они привели большое войско, числом около 50 000 человек, но варвары не смогли противостоять хорошо вооруженной и обученной армии Митридата и были разбиты.

Во II веке до н. э. асы-аланы снова появились в Крыму, вступив в противоборство с Боспорским государством скифов. Аланы образовывали мощные родовые кланы и военные союзы, в том числе с восточными славянами, предками русов (рухс-ас), которые стали известны западному миру в эпоху великих завоеваний IV-V веков.

Вслед за аланами в район Причерноморья из Скандинавии стали переселяться готы. По утверждению готского историка Иордана (VI века), его предки до разделения на «остроготов» и «везего-тов» (т.е. восточных и западных) составляли одно целое. Излагая родословную готов, Иордан связывает ее с «генеалогией Ансов», восходящей к Гапту. Профессор Лондонского университета, востоковед Л.Уаддел возводит генеалогию готов к «гутиям» (гутеям), индоарийским полукочевым племенам III-II тыс. до н.э., известным в древней Месопотамии как хатты и хетты. В связи с этим интересно проследить связь готов с племенем гетов. До войны персидского царя Дария против скифов (543 г. до н.э.) они жили в нижнем течении Дуная. Сюда они пришли во главе с вождем Беребиста, разорили Фракию, Иллирию и кельтов. Во время проживания в Дакии геты смешались с местными племенами. По утверждению Страбона геты и даки говорили на одном языке и выступали в союзе с германцами против римлян.

После включения владений гетов в состав Западной империи в Северном Причерноморье появляются племена готов, которые заселили территории между Доном и Днестром, создали свои колонии в Крыму. К середине III века они освоили морское дело и начали совершать набеги на юго-восточные владения Рима. В 267 году готы совершили крупную военную экспедицию на запад совместно с герулами, родственным племенем, поселившимся по нижнему Дону в районе захваченной ими греческой колонии Танаис. Они построили пятьсот ладей, перебрались через Босфор, атаковали Афины и Корниф, захватив немало трофеев.

Археологические раскопки показывают, что причерноморские готы немало переняли у аланов, с которыми находились в добрососедских отношениях (стиль одежды, прикладное искусство, имена). Большое влияние на них оказала эллинистическая культура. Образованная часть готов использовала письменность, основанную на греческом алфавите. Азовские и крымские готы первыми на юге России приняли христианство в его «арианском» истолковании (последователи александрийского священника Ария отрицали единосущность Иисуса Христа и сотворившего его Бога-Отца). Готский епископ Теофил принял участие в Первом Вселенском Соборе в Никее в 325 году, где обсуждался Символ Веры. Другой епископ готов Ульфила, придерживавшийся арианства, перевел в конце IV века на эллинизированный вариант готского языка Евангелия. Готская епархия в Крыму имела значительное влияние. Об этом свидетельствуют многие исторические памятники: археологические раскопки, церковные и государственные документы.В конце IV-начале V веков с готской епархией в Крыму поддерживал отношения Св. Иоанн Златоуст, приславший туда ортодоксального епископа Унилу. Постепенно восточные готы перешли к ортодоксально-православному исповеданию христианской веры.

Выдающимися военными подвигами прославился готский полководец Германарих (350-370), которого некоторые авторы сравнивают даже с Александром Македонским. Германарих сначала покорил герулов в районе Азова, затем овладел Боспорским царством, подчинил себе склавенов, антов и часть венедов, затем прошел со своим победоносным войском великим походом: от Балтийского моря водным путем спустился вниз по Волге, а затем, выйдя в Каспий, перешел через Кавказские горы к восточным владениям Византийской империи. Согласно хронике Иордана, готский вождь Германарих покорил более десяти племен (среди них чудь, весь, меря, мордва, роги), и его империя простиралась от Черного моря до Балтийского.

В.И. Вернадский отмечает «тесную взаимосвязь между готами и славянами в южной Руси». По его мнению, она длилась от конца второго до конца четвертого столетия, что отпечаталось в именах, названиях, прикладном искусстве. Новые сведения в этой области можно получить, если исследовать взаимоотношения предков германцев и славян в более древний период. Среди аристократии родственных готам племен (гетов, хаттов, хаттуариев и херусков) мы встречаем такие славянские имена, как Сегимер, Девдориг, Укромира. Греки считали гетов фракийцами, так как они были родственно связаны с жителями северовосточной части Балкан и западного побережья Малой Азии, которое некогда составляло единое целое с Балканским п-овом.

В античных источниках мы находим также упоминание племени ругов (рогов, русов). Они расселялись в низовьях Одра, в Центральной Европе, в Северной Италии, где находилась Римская провинция Норик. В документе 307 г. руги обозначены в числе федератов империи. По утверждению историка А.Г.Кузьмина, руги пришли сюда из Прибалтики, где им пришлось выдержать тяжелую борьбу с готами. Многочисленные варианты названия западных ругов-русов (Ruzi, Ruzzi, Rusci, Ruzeni, Ruhhia, Russia, Ruthenia) у средневековых авторов указывают на то, что они вступили на арену мировой истории задолго до появления Киевской и Новгородской Руси, и вполне возможно их участие в западных походах варваров.

В.Щербаков выдвинул гипотезу о происхождении Русов от фракийского племени Одрисов, чье государство существовало на берегах Дуная еще в V-IV вв. до н.э. В первом веке н.э. около 150 тысяч всадников и пеших воинов из Фракии мигрировало на северо-восток, в район Днепра, где археологами найдены сотни кладов с римскими наградами легионеров. Фракия, расположенная на Балканском п-ове к северо-востоку от Греции, была заселена множеством различных племен. Все названия их неизвестны, но история сохранила имена наиболее знаменитых фракийцев - Ареса, Диониса, Орфея. Государство одрисов достигло расцвета при царе Си-талке (440-424 гг. до н. э.). Тогда оно простиралось от Дуная до Стримона и входила в так называемую «Малую Скифию». В III в. до н. э. Фракия попала под власть кельтов, а затем - Александра Македонского. В 46 г. по Р.Х. Фракия стала римской провинцией. В древности Фракия называлась Самофракией или Самосом, а в средние века прославился славянский князь Само (623-658), который разгромил авар, победил франков и создал мощное государство на Среднем Дунае, где он правил 35 лет.

Известно также, что одного из македонских царей, завоевавших Фракию, звали Рее. Что это было: имя или титул (Rex)? Страбон упоминает однокоренные названия: реку Рее в Троаде, фракийского царя Реса, провинцию Реция. Реты проживали к северу от Аппенинского п-ова у подошвы Ретийских гор, рядом с венделиками и нориками. Страбон пишет, что эти воинственные племена совершали набеги не только на италийцев, но и на германцев. Норики, как мы знаем из «Повести временных лет», были славянами. А кто же были по происхождению реты-руги и правомерно ли их смешивать? Эти важные для нас вопросы еще недостаточно изучены, и мы к ним вернемся в одном из ближайших исследований.

Племена венедов (вендов) жили преимущественно на севере, у побережья Балтийского моря, к востоку от Одра. Но мы знаем также адриатическую Венетию (Венецию), куда входили Кроация, Босния и Рагузская республика, вместе насчитывавшие около 50 городов. Как они связаны с венедами севера? Одни ученые считают венедов родственниками вандалов, германо-кельтских племен, обитавших между Одром и Вислой вплоть до Карпат и верховьев Дуная. Другие - предками западных славян, современных поляков, чехов, словен и хорватов. Третьи находят связи с древними антами, восточнославянским племенем «вантит» (предками вятичей) и «ванами», которые упоминаются в «Младшей Эдде». Каждый из авторов приводит свои аргументы, и порой трудно сразу разобраться, где они подтверждены реальными фактами, а где домыслами. Из скандинавских преданий мы знаем, что асы долго воевали с ванами (их история уходит вглубь веков и, возможно, связана с Ванским царством в Урарту). Потом они заключили мир и обменялись заложниками. Так ваны Ньерд и Фрейр стали асами. Согласно «Саге об Инглингах» асы жили в это время (незадолго до нашей эры) восточнее Дона (Танаквис-ля или Ванавиксля), а их соперники ваны - у устья той же реки. Затем асы вместе с частью ванов начали продвигаться на северо-запад, образуя там новые города и государства.

Венеды Тацита (57-117) живут рядом с финнами. По описанию римского историка внешне они напоминают германцев, смешавшихся с сарматами. Венеты, обитающие на побережье Адриатического моря, антропологически похожи на русов. Их язык («ве-нетский» на основе греческого алфавита V-I веков до н.э.), по мнению одних ученых, «не читается», а по мнению других, относится к западнославянским. Иордан считал венетов предками славян. Он пишет: «Хотя теперь их названия меняются в зависимости от различных родов и мест обитания, преимущественно они (венеты) все называются славянами и антами».

На знаменитой Певтингеровой карте, восходящей к первым векам н.э., венеды располагаются между Дунаем и Днестром, вплоть до Черного моря. Видный немецкий антрополог XX века Ханс Ф.К.Гюнтер называет эти племена вандалами и перемещает их еще восточнее, к низовьям Днепра, куда переселились русы из Фракии и где к IV веку сложился союз антов. Немецкий ученый считал их германцами, а русский историк В.Н.Татищев - славянами. Он был убежден, что германская часть вандалов переселилась с севера на запад, а славянская часть - на восток.

Широкую трактовку имени вандалы дает хорватский просветитель конца XV века Мавро Орбини в своей знаменитой книге «Происхождение славян». Опираясь на многочисленных античных и средневековых авторов, в частности книгу «Вандалия» Альберто Кранция, Орбини доказывал, что «вандалы и славяне были одним народом». «Вандалы имели не одно, а несколько различных названий, а именно: вандалы, венеды, венды, генеты, венеты, виниты, славяне, и наконец, валы». Говоря современным научным языком, Орбини считал вандалов (венедов) суперэтносом, включавшим в себя несколько племен, как это было у греков, римлян, скифов, варягов, поморов.

О вандалах история сохранила множество свидетельств и преданий, которые отчасти фантастичны, а отчасти отражают историческую правду. Среди поляков распространена легенда о происхождении их народа от князя Вандала, коим именем прежде называлась река Висла. В русских летописях сохранилась легенда о Вандале, «царе Новгородском», сыне Словена, родоначальника славян.

В современной науке вандалами принято называть лишь те германизированные племена северной и центральной Европы, которые вторглись в пределы Римской Империи вместе с аланами и свевами, а венедами (вендами) - предков северо-западных славян, но мы увидим, что эта схема искусственна.

В связи с историей аланов и вандалов уместно сказать несколько слов о свевах (sueves, swabians). В первые века н.э. мы находим их в восточной Европе: в верховьях Вислы и западном Прикарпатье. Согласно Гиббону, свевы были очень большим племенем, проживавшим рядом с лангобардами, херусками и хаттами. Их название распространилось на всех жителей внутренних областей Германии - от берегов Одера до берегов Дуная. От германцев они отличались особенной манерой зачесывать назад свои длинные волосы. В 58 г. до н.э. армия свевов (включая квадов и маркоманов) во главе с Ариовистом была разбита Юлием Цезарем.

А откуда они пришли на Вислу и на Дунай? Может быть, из Швеции? Да, из Швеции, из «Великой Швеции», описание которой мы находим в «Круге земном» Снорри Стурлусона и которое стоит привести полностью: «К Северу Черного моря расположена Великая, или Холодная Швеция. Некоторые считают, что Великая Швеция не меньше Великой страны сарацин, а некоторые равняют ее с Великой Страной Черных Людей. Северная часть Швеции пустынна из-за мороза и холода, как южная часть Страны Черных Людей пустынна из-за солнечного зноя. В Швеции много больших областей. Там много также разных народов и языков. Там есть великаны, карлики, и черные люди, и много разных удивительных народов. Там есть также огромные звери и драконы. С севера, с гор, что за пределами заселенных мест, течет по Швеции река, правильное название которой Танаис. Она называлась раньше Танаквисль, или Ванаквисль. Она впадает в Черное море. Местность у ее устья называлась тогда страной ванов, или жилищем ванов. Эта река разделяет трети света. Та, что к востоку, называется Азией, а та, что к западу, - Европой».

Да ведь это Русь! В «Круге земном» описан великий водный путь «из варяг в греки», который освоили русичи, постепенно оттеснив на восток степные племена. То, что этот путь был известен испокон веков, свидетельствует «Сага об Инглингах». В ней рассказывается о том, как в «страну Турок», из «Малой Швеции» (то есть Скандинавии) ездил сын Ньерда - Фрейр. Здесь он пробыл пять лет и встретил много сородичей. Фрейр взял себе в жены супругу по имени Ван, от которой родился сын Ванланди».

Еще одну любопытную деталь про варварскую «Швецию» мы находим у автора древнескандинавского сочинения «Народы-великаны»: «В Великой Свитьорд есть албаны, которые белы, как снег, и цветом волос, и кожей, пока они не состарятся, у них золотые глаза, и они видят ночью лучше, чем днем. Там есть земля, которая называется Квенналанд. Эти женщины живут рядом с албанцами и ведут между собой такие же войны, как мужчины в других местах, и женщины там не менее умны и сильны, чем мужчины в других местах». Из истории мы знаем, что древняя Албания (с I тыс. до н.э. по X век н.э.), действительно, находилась на Кавказе, в устье рек Кир (Кума) и Терек. Тот факт, что сейчас она расположена на западном побережье Балканского п-ова, лишь подтверждает общую логику нашего исследования. В мужеподобных женщинах нетрудно узнать знаменитых амазонок. Они, действительно, проживали в Прикавказье и, как считают некоторые ученые, были одними из предков сарматов и славян.

Таковы были наиболее известные племена варваров из восточной Европы, принявших участие в завоевании Рима. Мы могли бы также добавить ценные сведения о лангобардах, гепидах, бургундах, херусках, бастарнах, но для данной работы достаточно и сказанного.

ВАРВАРЫ ЗАВОЕВЫВАЮТ РИМСКУЮ ИМПЕРИЮ

Восточная Европа всегда жила самобытной жизнью. Риму удалось подчинить своему влиянию лишь ту ее часть, что наиболее тесно примыкала к границам Империи, которая проходила по Дунаю и Одеру. Но и эта граница всегда была более чем беспокойной. Варвары постоянно напоминали о своей воле к независимости и вторгались в пределы Империи. Порой они одерживали крупные военные победы, порой римским властям удавалось сдерживать натиск с северо-востока. До IV века н.э. варвары не в состоянии были поколебать основы Рима, превзойти его государственную мощь, качественно изменить границы. Крупные перемены начались после того, когда на востоке появились орды воинственных гуннов, потрясших весь античный мир.

В 370 г. гунны, теснимые с востока многочисленным войском кочевников под названием «геуги», напали на аланов, которые соперничали за влияние в Причерноморье с готами. Часть готов и аланов была разбита, а часть устремилась на запад в стремлении сохранить оставшиеся силы и завоевать новые земли. Это привело в движение весь юго-восток Европы.

Под напором гуннов аланы вторглись на Балканы. Здесь они одержали ряд блестящих побед и заключили союз с вандалами, свевами и бургундами для совместной борьбы против Рима. Возглавлял войско вождь вандалов Радигаст (Радогайс). Его авангард составляли 12 000 профессиональных воинов, предводимых полководцами знатного происхождения. Всего же силы Радигаста насчитывали от 200 000 до 400 000 человек, если считать женщин и рабов, которые присоединились к его армии во время массового переселения с берегов Балтики и Дуная. В 406 г. варвары обрушились на север Италии, где ограбили и разрушили многие города, включая Флоренцию. Радигаст дошел почти до самых ворот Рима, где погиб, предоставив своей армии завершить начатое дело.

Радигаст, чье имя некоторые авторы связывают с известным божеством ободритов (бодричей) Радо-гостом, описанном нами в связи с митраистическим культом в храмовом центре Ретры, наводило ужас на граждан империи. Существовало убеждение, что северный вождь обязался торжественной клятвой «обратить Рим в груду камней и пепла и принести самых знатных римских сенаторов в жертву на алтарях тех богов, которых можно умилостивить только человеческой кровью». Римлянам были известны имена варварских богов - Одина и Тора, и они считали, что Радигаст выполняет их волю.

Из северной Италии варвары направились на Запад. Пройдя военным походом через всю Европу, соединенные войска аланов, вандалов и свевов под предводительством короля Гунтериха, сына Го-догизела, в 409 году перешли через Пиренеи и вступили в Испанию. Здесь они воспользовались поддержкой восставшего против метрополии военачальника Геронтиуса, разгромили вооруженные силы римлян и установили свою власть.

В.Н.Татищев обращает внимание на участие славян в завоевании-Испании. Ссылаясь на хронику Готтофреда, он пишет: «вандалы с королем их Ра-догостом в 200 000 в Италию нападение учинили, в Гишпании король их славный Гонсорок. И сии имяна королей довольно свидетельствуют быть славян, ибо имя Радегаст самое славенское, и славяне все идола Радегаста почитали». Предводителя вандалов Гонсорока латинисты именовали Гундерих. По-русски же, Гонсорок означает «гусенок».

Г.В. Вернадский также считает победы вандалов и аланов над Западным Римом важным событием в русской истории». «Как нам известно, - пишет выдающийся исследователь, - именно аланские роды организовывали славянские племена антов, и мы можем предположить, что существовали антские (асо-славы) и русские (рухс-ас) соединения даже в западной аланской орде. Западная экспансия аланов была, таким образом, в определенном смысле первым русским вторжением в Европу».

Завоевав Пиренейский п-ов, варвары распределили его территорию следующим образом: аланы заняли Лузитанию (современная Португалия) и Картахену (часть центральной и юго-восточной Испании), свевы - Галисию (северо-запад п-ова), вандалы - Бетику (нынешняя Андалусия). Победители римлян не контролировали перечисленные территории полностью, границы их владений были подвижны, менялись в зависимости от перестановки сил, но варвары смогли основать на Пиренеях свои поселения и крепости. Средневековый географ из Равенны упоминает название города Англия, свидетельствующее о колонизации Испании аланами-антами, а имя южной провинции Андалусии до сих пор хранит название племени вандалов (по другой версии - аланов от арабского Alandaluz).

Не успели новые хозяева укрепиться на Пиренеях, как их атаковали вест-готы. Новые захватчики пришли с Дуная и с севера Италии, а вторглись непосредственно из Галлии по просьбе Рима, который с готовностью поддержал своих бывших врагов войсками. Теснимые готами вандалы и аланы стали постепенно отступать на юг.

В 428 году 80 тысяч аланов и вандалов во главе с королем Гейзерихом переправилась через Гибралтарский пролив в Северную Африку. Они воспользовались помощью местного наместника Бонифация, конфликтовавшего с императорским домом. В результате варвары без больших потерь захватили Карфаген и основали там новое королевство. Старый Карфаген, изнеженный в роскоши и излишествах, был известен всему миру своими порочными нравами. Анонимный летописец называет его «помойной ямой, где скопились выдающиеся пороки всех стран». Варвары построили на развалинах «африканского Рима» практически новый город, где были открыты церкви арианскои веры, школы, гимназии, театры. Гейзерих установил в Карфагене строгие порядки, преследуя пороки развратного населения. Вандалы, как оказывается, придерживались весьма строгих нравов. Будучи христианами они «постились, молились и носили впереди армии Евангелие, может быть, с целью упрекнуть своих противников в вероломстве и святотатстве».

Торговцы и мореплаватели, попадавшие в столицу Северной Африки, изумлялись при виде высоких, светловолосых и голубоглазых «берберов» (арабский вариант слова варвары), совершивших на протяжении жизни одного поколения удивительный путь: от северного побережья Черного моря до южных берегов Средиземноморья. Воины Гейзериха построили новую гавань и создали собственный флот. Освоив тактику морского боя, они совершили несколько победоносных рейдов: завоевали Корсику, Сардинию и Сицилию. В 455 году вандалы захватили Рим, который незадолго до этого, в 410 году атаковали вест-готы. Имя Гейзериха было известно во всей империи, и он завоевал себе право называться одним из самых выдающихся вождей варваров. Воинственное государство вандалов просуществовало в Северной Африке до VI века, пока оно не истощило свои силы и не было разгромлено императором Юстинианом с помощью византийского флота.

После нашествия гуннов готы также предприняли крупный военный поход на запад. Переправившись через Дунай, готы вторглись в Мезию (нынешнюю Болгарию), затем атаковали войска римлян под Адрианополем и захватили Балканский п-ов. В начале V века вест-готы во главе с Аларихом вступили в Италию, захватив Рим в 410 году. Варварам сразу не удалось укрепиться на Апеннинах. Это произошло лишь после восхождения державы гуннов, чьи завоевательные войны изменили расстановку сил в Европе.

В конце IV в. гунны прошли победоносным походом через Северное Причерноморье, форсировали Дунай, заняли Мезию и Фракию, а затем расположились лагерем в удобной долине между Дунаем и Тиссой, на территории современной Венгрии. Самым знаменитым вождем гуннов был Аттила, подчинивший своей воле едва ли не всю Европу. Однако он не был первым из известных гуннских вождей. Аттила был племянником Ругиласа (Роаса). Достигнув немалого могущества, Ругилас вступил в переговоры с Западной Империей, чему способствовала его личная дружба с Аэцием. Дипломатические отношения гуннов с римлянами осуществлялись через посла Эслава. Однако ход мирных переговоров прервала неожиданная смерть Ругиласа. Престол унаследовали два племянника: Аттила и Бледа, начавшие новый этап борьбы с Римом.

Аттила был сыном Мундзука и вел свое знатное происхождение от белых гуннов, некогда воевавших с Китаем. Современники, видевшие Аттилу, говорят, что черты его лица и всего облика носили отпечаток азиатского, может быть монгольского, происхождения. Предводитель гуннов был хорошо воспитан, выдержан, скромен, благороден, умен и смел. Он владел помимо родного языка, греческим, понимал по-готски и по-латыни, жил в красивом деревянном дворце, с залами для приемов и пиров, с удобными спальными и банями. У себя во дворце Аттила был окружен свитой выдающихся военачальников, жен, музыкантов и поэтов, что засвидетельствовано послами римлян, оставивших подробные описания. Из жен гуннского вождя наиболее прославилась царица Черка, принимавшая послов, и красавица Гонория, чье изображение сохранилось на одной из древних печатей. Послами Аттилы были знатный уроженец Паннонии Орест и храбрый вождь скирров (скифов) Эдекон. Царь гуннов был любезен со своим ближайшим окружением, но непримирим по отношению к противникам. За свою суровость и жестокость, порой приводивших к массовым казням, Аттила был прозван «бичем божьим», чем весьма гордился. Еще существует предание о жертвеннике гуннского вождя, где на алтаре был поставлен ритуальный меч бога войны Ареса (Марса). Жертвенник ежегодно освящался кровью животных, а, возможно, и пленных.

Историки утверждают, что под властью Аттилы находились обширные владения: от Скифии до Германии. Есть свидетельства, что его воины доходили до берегов Волги на востоке, до Скандинавии и Балтики на Севере, до Галлии на западе. Когда Аттила задумал великий поход на Рим и из тактических соображений сначала направился в Галлию, он сумел собрать войско в 500 000 человек, а по иным источникам даже более. В 451 г. состоялась знаменитая «битва народов» при Шалоне (на Каталаунских полях между Сеной и Луарой, недалеко от Парижа). На стороне Аттилы сражались подвластные ему руги, герулы, гепиды, франки, бургунды. Против ост-готов, защищавших империю, он разместил родственных им вест-готов. Аланы оказались на стороне Аэция. «Битва народов» была кровопролитной (число убитых насчитывалось от 162 000 до 300 000), но она не привела к явной победе какой-либо из сторон. Потеряв значительную часть войска, Аттила вынужден был отступить.

Скончался Аттила через два года, на своей свадьбе, будто бы выпивши много вина. Есть основания считать, что его отравили, ибо против вождя гуннов давно плелись сети заговора. После смерти Аттилы его могущественная держава распалась: подвластные вождю германские племена стали независимыми, часть славянских племен, под главенством его младшего сына, обосновалась на Дунае и образовала болгарский народ, а восточно-славянские племена ушли за Днестр, где распространились от Днепра до Волги и Кавказских гор. Среди наследников Аттилы по-прежнему почетное место занимал вождь скирров Эдекон. Он продолжил неравную борьбу с ост-готами, которая закончилась поражением его войск. Скирр оставил двух сыновей - Онульфа и Одоакра (431-493).

Высокого роста, смелый и образованный Одоакр (есть данные о том, что по происхождению он был ругом или возглавлял их дружину) одержал немало побед со своим войском, собранным среди варваров Норики, где проживало много славян (Нестор в «Повести временных лет» пишет, что «норики - это и есть славяне»). Римляне взяли прославившегося полководца к себе на службу. Став военачальником войска римлян и наместником императора, Одоакр узурпировал власть и в 476 г. низложил Ромула Августула (по другим источникам Юлия Непота). Знаки императорского отличия Одоакр отослал в Константинополь, императору Зенону, а для себя потребовал право управлять Испанией с титулом патриция.

Эстафету власти в Восточно-Римской метрополии принял Теодорих (493-526) король остготов, находившийся на службе у Византии. Около ста тысяч варваров вторглись на Апеннины, убили Одоакра и расселились по всему Апеннинскому п-ову, создав на севере в Равенне новую столицу. О той эпохе напоминают многие памятники: королевский мавзолей, мозаики с изображением «Палациума», самого Теодориха и его окружения, философские труды «последнего римлянина» Боэция. Теодорих проводил политику сближения остготской и римской знати.

В Испанию готы пришли из Галлии, где до этого успели завоевать часть земель. Вторгшись на Пиренеи, они оттеснили аланов и вандалов на юг, заключили договор со свевами и приступили к созданию собственной государственности. Основателем вест-готской державы был король Атаульф, принадлежавший к династии Балтов. Западные ученые считают эту династию германского происхождения, хотя среди вест-готских королей встречается немало имен негерманского корня (Валия, Агила, Лиува, Тульга, Вамба, Витица, Ахила, Сило и др.). На славянские имена некоторых готских королей в Восточной Европе обратил внимание Г.В.Вернадский. Наследник Германариха звался Витемиром, его внука звали Видимер, а имя его брата было Валамир (славянское Велемир). Это, по мнению ученого, было не случайным совпадением, а закономерным процессом взаимовлияния балтийцев и славян, находившихся в ту эпоху в тесном взаимодействии.

После разделения Империи на Западную и Восточную Рим начал постепенно приходить в упадок, а Византия стала укреплять свои позиции, богатеть и расширять владения. Наибольшего территориального величия Византия достигла в VI веке при императоре Юстиниане (482-565). Вступив на престол в 527 году, он объявил войну варварам и «арианству»: завоевал Северное побережье Африки, Сицилию, часть Италии и Испании, соорудил систему крепостных стен на Дунайской границе, а в самом Константинополе построил храм Св. Софии.

Вандалы оказывали войскам императора сильное сопротивление, но силы оказались неравными - в 534 году Карфаген был подчинен власти Юстиниана. Местная знать была урезана в правах. Повсюду стали насаждаться византийские порядки, православие потеснило арианство, недовольных казнили или отправляли в рабство. Тогда варвары, вдохновляемые арианскими священниками, пытались поднять восстание. Возглавил его воин по имени Стотца. Бежав с корабля с 400 другими вандалами, он сначала привлек на свою сторону 8 тысяч инсургентов, а затем 2/3 армии, объединив всех недовольных политикой Юстиниана.

Император жестоко расправился с восстанием и провел карательные операции. До него численность вандальской армии составляла около 160 тыс. человек, а после его режима от нее осталась лишь десятая доля. Значительная часть белого населения бежала на Сицилию, в Константинополь и Испанию. За какие-то полтора-два столетия некогда цветущий город обезлюдел. Подводя итоги византийской политики в бывшем государстве вандалов, современник тех событий Прокопий свидетельствует, что войны Юстиниана обошлись Северной Африке примерно в пять миллионов человек.

Не менее суровую политику Юстиниан проводил по отношению к восточным славянам, все более настойчиво заявлявшим о своей силе. Венеды, пришедшие в Причерноморье с северо-запада, еще в IV веке вытеснили готов. В нижнем течении Днепра и Южного Буга складывается мощный союз антов. Новые славяноязычные племена: сербы, хорваты, болгары, словенцы появились после вторжения гуннов. Их прозвали склавины. В Византии знали о существовании этих племен, чьи деревушки раскинулись тысячами по окраинам северных рек. В хрониках говорится, что славянские воины поклоняются верховному громовержцу (Перуну), что сражаются пешими и почти нагими, не имея никаких защитных доспехов, кроме щитов. Они вооружались мечами, копьями, луками и веревками, с помощью которых затягивали неприятеля в петлю.

В 558 году объединенная армия славян перешла Дунай и вторглась на Балканы. Разромив восточных римлян, варвары проникли во Фракию и Иллирию. Войско вождя Завергана числом около 3 тысяч подошло к самому Царьграду. Столкнувшись с превосходящими силами противника, готового стоять насмерть, варвары применяли по отношению к византийцам самые жестокие военные меры: сжигали их в домах вместе с утварью, сажали пленных на кол, устраивали массовые казни. Византийцы понесли огромные потери, и им только хитростью удалось остановить Завергана, выплатив ему огромную дань.

После этого драматического опыта Юстиниан предпринял все возможное, чтобы помешать усилению славян и остановить их дальнейшее продвижение на юг. С помощью дипломатии он принялся сталкивать одно славянское племя с другим. Когда северяне истощили свои силы в междоусобной войне, на них с Востока по подсказке византийцев обрушилось многочисленное племя Аваров (Обров), тюркского происхождения. Воинственные авары прошли со своей конницей через Волгу, Дон, Днепр, Буг, подчиняя своей власти попадавшиеся на пути племена. Так образовался Аварский каганат. На западе он способствовал появлению королевства Венгрия, наследнику державы гуннов, а на востоке - Хазарскому каганату с центром Итиль, в устье Волги. Но об этом отдельный рассказ, относящийся к началу христианской эпохи в Восточной Европе.

ЛИТЕРАТУРА:

Вернадский Г.В. Древняя Русь. М., 1996.

Геродот. История. М., 1993.

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи. М., 1997, т. 1-7.

Иванов A.M. История венетов. - Национальная демократия. 1995, № 1.

Карамзин Н.М. История государства Российского. СПб., 1818, т. 1.

Классен Е.И. Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-русов дорюриковского времени в особенности. М., 1854.

Кузьмин А.Г. Падение Перуна. М., 1988.

Мельникова Е.Н. Древние скандинавские географические сочинения. М., 1986.

Младшая Эдда. М., 1994.

Нечволодов А. Сказание о Русской земле. М., 1997, т. 1.

Свод древнейших письменных известий о славянах. М., 1994, т. 1.

Скифы. Хрестоматия. Сост. Кузнецова Т.М. М., 1992.

Страбон. География. М., 1994.

Татищев В.Н. История Российская. М., 1994.

Щербаков В. Асгард и Ваны. - Дорогами тысячелетий. М., 1989.

Gunter Hans F.K. The Racial Elements of European History. London, 1927.

Waddel L.A. The Makers of Civilization. Race and History. California, 1929.

Завоевало Северную Италию, Галлию и Испанию, и их население слилось с римским в одну народность (галло-римскую и испано-римскую). Была подчинена Римом и большая часть кельтского населения Британии, однако это население не подвергалось романизации и сохранило свой патриархальный строй на стадии перехода к раннеклассовому обществу. Полную самобытность сохранили кельты Ирландии и Шотландии, не подвергшиеся римскому завоеванию.

В целом кельты сыграли значительную роль в этногенезе средневековых европейских народностей — англичан, французов, испанцев. Немалое влияние они оказали и на развитие общественных отношений и материальной культуры в странах Западной Европы. Их прямыми потомками являются ирландцы и шотландцы.

Древние германцы

Восточное кельтов и местами рядом с ними расселялись германцы. Их поселения в начале новой эры простирались до Вислы и Среднего Дуная. Как свидетельствуют археологические и лингвистические данные, германцы в бронзовый век своей истории заселяли Скандинавию и южное побережье Северного и Балтийского морей. В III в. до н. э. их поселения доходили уже до Дуная.

История древних германцев более или менее достоверно отражена в римских источниках начиная с середины I в. до н. э. Наиболее значительными из них являются «Записки о галльской войне» Ю. Цезаря и историко-этнографическое сочинение К. Тацита «О происхождении и местожительстве германцев» (сокращенно «Германия»), написанное в конце I в. н. э. Много интересных данных по истории отдельных германских племен содержится в «Анналах» и «Историях» этого автора. Дополнительные сведения о германцах можно почерпнуть в «Естественной истории» Плиния Старшего и «Географии» Страбона. Археологические данные позволяют уточнить и дополнить сведения античных авторов.

Тацит считал германцев автохтонами (коренными жителями) занимаемой ими страны на восток от Рейна. В преданиях же самих германцев их прародиной называлась Скандинавия. В начале новой эры германцы делились на множество племен, составлявших ряд более крупных межплеменных общностей. Всего Тацит перечисляет более пятидесяти отдельных племен. Однако сообщаемые им данные весьма приблизительны.

Каждое племя занимало обособленную территорию и стремилось сохранить и расширить ее. Потеря территории вела к потере независимости, а то и к гибели племени.

Хозяйственная жизнь, земледелие и скотоводство

По свидетельству Цезаря и Тацита , германцы не являлись еще вполне земледельческим народом. Основные средства к жизни они получали за счет скотоводства. Но данные археологии свидетельствуют, что на значительной части Германии и на Ютландском полуострове земледельческая культура была уже достаточна развита в последние столетия до новой эры. Вспашка земли производилась в большинстве случаев легким плугом или сохой дважды перед посевом.

Вопреки сообщениям Цезаря, что свебы ежегодно меняли обрабатываемые поля, ученые установили, что германцы длительное время пользовались участками, которые они обносили валом из земли и камня. Приусадебные участки находились в постоянном пользовании отдельных домохозяйств. Германцы сеяли рожь, пшеницу, ячмень, овес, просо, бобы, лен. По сравнению с римской агрикультурой германское земледелие было, конечно, примитивным. Зачастую применялась подсечная и переложная система земледелия. У германцев еще не было садоводства и луговодства. У более отсталых племен, живших в лесистых и болотистых местностях, сохранялся примитивный образ жизни с преобладанием скотоводства и охоты на дикого зверя.

Скотоводство носило уже не кочевой, а оседлый характер. Скот у германцев являлся главным предметом богатства и служил мерилом стоимости.

По словам Тацита, германцы селились разбросанными деревнями. Жилища строили из дерева, обмазывая их глиной. Это были продолговатые строения, несколько десятков метров в длину. Часть помещения отводилась для домашнего скота. Для хранения продуктов устраивались подземелья и погреба. У германцев не было поселений городского типа, но для защиты от нападения они возводили земляные и деревянные укрепления.

В хозяйственной жизни германцев значительное место занимали также рыболовство и собирательство, а у племен, живших по морскому побережью, — морской промысел и сбор янтаря. В целом экономика древних германцев носила натуральный характер. Каждая родовая община и большая семья изготовляли почти все необходимое для своей жизни — орудия труда, одежду, утварь, оружие. Ремесло не выделилось еще в отдельную отрасль экономики.

Тацит отмечает, что германцы давно уже научились добывать железо и делать из него орудия труда и оружие, но железа у них было мало, и оно ценилось очень дорого. Как свидетельствуют археологические находки, германцы добывали также серебро, олово и медь. Значительного прогресса достигли гончарное дело и ткачество. Ткани расцвечивались растительными веществами. У прибрежных племен, знакомых с мореплаванием, было развито кораблестроение, о чем свидетельствуют изображения морских судов в наскальной живописи, датируемые еще концом бронзового века. Отважными мореходами были свионы (шведы), фризы, саксы.

Общественное устройство

На рубеже новой эры у германцев господствовал еще первобытнообщинный строй. Основной формой объединения было племя, представлявшее собой хозяйственную, политическую и культовую общность. Племя имело свои особые религиозные и правовые обычаи. Все важнейшие дела племени решались на народном собрании, состоявшем из мужчин-воинов. На этих собраниях избирались вожди и старейшины. Первые располагали властью во время войны, вторые — в мирное время. Старейшины наделяли землей отдельные домохозяйства, разбирали тяжбы, председательствовали на судебных собраниях. Все члены племени были свободны и равноправны.

Племена германцев были эндогамны. Браки обычно заключались между отдельными родами племени. У германцев существовала уже строгая моногамия. Только представители знати, в виде исключения, могли брать по нескольку жен (династические браки). Большую роль в жизни германцев играли родовые связи. Ближайшие родственники, составлявшие большие семьи, совместно вели хозяйство. Родовая община превращалась в земледельческую. Скот, рабы, орудия труда и оружие находились в семейной и личной собственности. Род оказывал защиту всем сородичам. Кровная месть у германцев была заменена выкупом. Родовые отношения служили основой военной организации: боевые порядки строились по семейно-родовому признаку.

Частной собственности на землю еще не существовало. Земля была собственностью племени и передавалась в пользование отдельным группам живущих вместе родственников. Во времена Тацита подобные группы родственников представляли собой большие семьи.

Зарождение социального неравенства

Развитие производительных сил у германцев достигло в начале нашей эры такого уровня, когда появились уже прибавочный продукт и эксплуатация чужого труда. Значительное распространение получило рабство. Тацит обращает внимание на особый характер германского рабовладения. В отличие от римлян германцы не использовали рабов как домашнюю челядь или подневольных работников в крупном господском хозяйстве, а наделяли их участками земли (наподобие римских колонов) и облагали натуральными оброками. Это была патриархальная форма рабства. Хотя господин располагал над рабом неограниченным правом собственности, на практике с ним обходились лучше, чем с римским рабом, редко подвергали наказаниям. Подобная форма рабовладения была близка к крепостничеству и вследствие дальнейшей эволюции превратилась в одну из разновидностей феодальной зависимости.

У германцев рабство не играло большой роли и не нарушало патриархального характера экономики. Свободное население жило за счет собственного труда. Однако наличие рабов свидетельствовало о возникновении неравенства и начавшемся процессе классообразования. Отдельные семейства владели большим количеством скота, орудий труда и рабов. Даже земля делилась, по свидетельству Тацита, «по достоинству» (видимо, с учетом имущественного положения). Больше земли получали состоятельные семейства, имевшие возможность ее освоить, в том числе и за счет наделения участками своих рабов. У германцев существовала уже влиятельная знать. Конечно, знатность в патриархальном обществе не тождественна богатству. Знатными считали людей заслуженных, отличившихся в общественной деятельности и на войне. Но знатные обычно выделялись и своим имущественным положением — одеждой, вооружением.

Возникновение военной власти

Описанное Тацитом общественное устройство германцев основывалось на принципах военной демократии. Решающая роль принадлежала народному собранию. Должностные лица находились под постоянным контролем избиравших их воинов, не имели права приказывать. Их выступления на народном собрании воспринимались по силе убедительности.

Но постепенно общественная власть начала сосредоточиваться в руках военной и родо-племенной знати. Все вопросы, обычно выносимые на народное собрание, стали обсуждаться советом старейшин. Участники собрания только принимали или отвергали предложенные решения. Особенно важные дела обсуждались на банкетах военной знати, и решения только формально принимались на народном собрании. На должность главы племени (rex) избирали представителя знатного рода. Военным предводителем (dux) мог стать отличившийся в бою воин, но при этом учитывались и заслуги его предков. Военная власть начала приобретать наследственный характер — вождем избирали в иных случаях юношу в знак военных заслуг его предков.

Орудием усиления власти вождя была дружина, состоявшая из воинов-профессионалов. Если во времена Цезаря дружина создавалась только на время военных предприятий и по окончании их распускалась, то впоследствии, по сообщениям Тацита, она стала постоянной. Дружинники находились в полной зависимости от вождя, приносили ему клятву верности и получали от него оружие и боевого коня. Вождь устраивал для дружины пирушки, раздавал дружинникам подарки. Средства для этого он получал за счет военной добычи и приношений, которые, по обычаю, должны были давать ему соплеменники.

Дружинники не участвовали в производительном труде, они служили не столько племени, сколько вождю и могли быть использованы им для захвата власти. Таким образом, создавались предпосылки для превращения выборной военной власти в наследственную государственную власть. История германских племен первых веков новой эры наполнена борьбой представителей отдельных знатных родов за верховную военную власть. Наиболее удачливые из них подчиняли своему господству не только собственные, но и соседские племена и создавали многоплеменные военные союзы.

Религия древних германцев

По описанию Цезаря религиозные верования германцев были весьма примитивны: они поклонялись стихиям — солнцу, луне, огню. Тацит более подробно характеризует религию германцев, сопоставляя ее с римским язычеством. Из многих божеств, почитаемых у разных племен, наиболее известными были Водан, Донар, Циу, Идис. Водана считали верховным божеством, Донара — богом грома, Циу — богом войны Германцы представляли своих богов столь величественными, что всякое их изображение в человеческом виде или в образе других живых существ считалось кощунством и не допускалось.

Вместо храмов у них были священные рощи или горные вершины, где совершались ритуальные действия и жертвоприношения (в том числе и человеческие). Родственные племена, отпочковавшиеся в прошлом от одного древнего племени, почитали, по традиции, единое божество. Религиозная традиция германцев утверждала, что все их племена произошли от единого мифического Манна, рожденного богом Туисконом. В этом религиозном предании запечатлелась традиция общегерманского единства.

Большим влиянием у германцев пользовались жрецы и прорицательницы. Жрецы занимались не только делами культа, но и участвовали в решении общественно-политических дел и отправлении правосудия. Только им одним подчинялись беспрекословно все свободные германцы; по их решениям выносились смертные приговоры и заключались под стражу провинившиеся люди. Такое же безграничное доверие германцы питали к гаданиям и предсказаниям прорицательниц, выступавших обычно перед народным собранием. Если их предсказания предвещали неудачу военного похода, то он откладывался на другой срок.

Кочевые ираноязычные племена, родственные сарматам. В I в. н.э. пришли из Внутренней Азии и осели на Южнорусской равнине восточнее Дона и севернее Кавказа. Первые упоминания о них в античных источниках относятся к середине I в. н.э. В III в. аланы неоднократно вторгались в пределы римской провинции Фракия, в 242 г. достигли стен Филиппополя. Около 370 г. были вытеснены гуннами с их оседлых территорий на запад. В V в. часть их примкнула к свевам и вандалам в Галлии и Испании. Отдельные отряды аланов переправились в 429 г. с вождем вандалов Гейзерихом в Африку, где следы их затерялись.

АЛЕМАННЫ

Германское племя, обитавшее в верховьях Рейна и Дуная. Известны римлянам с III века. Неоднократно вторгались из Южной Германии на территорию Римской империи, особенно в Галлию. С IV в. наемники из алеманн стали играть значительную роль в политической жизни римского государства. Так, вождь одного из алеманнских племен Крокус способствовал приходу к власти Константина Великого.

Западные германские племена, занявшие в V в. часть территории Британии.

БАСТАРНЫ

Племя, предположительно, фракийского происхождения (некоторые ученые относят бастарнов либо к кельтам, либо к восточногерманским племенам, либо даже к ираноязычным народам, родственным персам), обитавшее в первые века н.э. в Нижнем Подунавье.

Западногерманское племя, жившее в устье Рейна, в 12 г. до н.э. при Друзе было завоевано римлянами. Став союзниками римлян, батавы оказывали им военную помощь. В ответ на притеснения подняли восстание, известное под названием Батавской войны (60 -70 гг.), во главе которого встал Юлий Цивилис. К восстанию примкнули другие германские и галльские племена и римские солдаты. С большим трудом восстание было подавлено римлянами. К IV в. уже романизированные батавы слились с франками в один народ.

Кочевые племена хамитической языковой группы, обитавшие в районе между Красным морем и Нилом. Подчинялись Эфиопии, в правление императора Диоклетиана на время захватили часть Египта и были изгнаны им на юг (в район современного Асуана).

Кельтское население Британии, с IV в. Стало подвергаться постоянным набегам других кельтских племен (скотов и пиктов из Шотландии), а также западногерманских племен (франков и саксов). В V в. римляне вывели из Британии свои войска, и она постепенно перешла в руки местных племен и германцев - англов, саксов и ютов.

БРУКТЕРЫ

Западногерманское племя, обитавшее по обе стороны реки Липпе. В 12 г. до н.э. при Друзе были покорены римлянами. Позднее примкнули к восстанию Арминия против римлян, участвовали в разгроме римлян в 9 г. н.э. в Тевтобурском лесу, в 14-16 гг. - в войне против Германика, в 70 - 60 гг. - в восстании батавов. Около 100 г. бруктеры заняли территорию возле г. Кельна. В IV в. были покорены Константином Великим и постепенно слились с франками в один народ.

БУРГУНДЫ

Восточногерманские племена, первоначальным местом обитания которых были территории в устье Одера. Оттуда они переселились в долину реки Майн. Первые столкновения их с римлянами относятся к 279 г. В IV в. бургунды потеснили алеманнов и в 407 г. переправились через Рейн. В 413 г. получили от императора Западной Римской империи приграничные области Галлии, в районе городов Вормса и Майнца. После сокрушительного поражения, отраженного в « Песни о Нибелунгах», которое нанес им в районе современной Женевы римский полководец Аэций в союзе с гуннами, осели на этой территории. В 30-х гг. VI в. были покорены франкским государством.

Восточногерманские племена, первоначальным местом обитания которых был п-ов Ютландия, с I века до н.э. - территория между Одером, Вислой, Судетами и Карпатами. Во II в. н.э. вандалы приняли участие в Маркоманской войне и продвинулись до территории современной Венгрии. Обосновавшись в римской провинции Паннонии, в IV веке поставляли римлянам наемников, из среды которых вышел ряд талантливых римских полководцев. В 406 г. вместе с аланами и свевами двинулись на запад и, пройдя Галлию, в 409 г. достигли Испании. Часть вандалов была полностью уничтожена там вестготами, а часть под предводительством вождя Гейзериха в 429-439 гг. захватила римскую провинцию Африку и обосновалась на территории современного Туниса

ВЕСТГОТЫ (ВИЗИГОТЫ)

Ветвь германских готских племен, отделившаяся от остального народа задолго до завоевания Рима вождем остготов Аларихом. В 418 г. были поселены римлянами в качестве федератов на территории между устьями рек Гаронны и Луары. В 475 г. Обрели независимость и образовали Тулузское королевство, откуда начали наступление на Испанию, но позднее были завоеваны франками.

Восточногерманское племя, первоначально часть готов, впоследствии отдельный народ. Около 270 г. гепиды переместились к границам римской провинции Дакия. Около 400 г. были покорены гуннами, выступали на их стороне в битве на Каталаунских полях в 451 г. После смерти Аттилы успешно боролись против его сыновей, впоследствии поселились к востоку от реки Тиссы в качестве федератов при императоре Марциане. В VI в. государство гепидов было покорено лангобардами и аварами.

ГОТЫ (ГОТОНЫ)

Основная часть восточногерманских племен. В I в. н.э. античные источники упоминают о них как о племенах, живших в низовьях Вислы. С 30-х гг. IV в. становятся соседями Римской империи, проживая на Нижнем Дунае. С конца III в. начинаются столкновения готов с римлянами, которые приводят к победе над ними императора Клавдия II и Аврелиана. С 470 г. часть готов (вестготы) ищет убежища от гуннов на римских землях. Однако неразумная политика римской администрации проводит сначала к восстанию вестготов, а затем к поражению римского войска в битве при Адрианополе при императоре Валенте. После ухода вестготов, или визиготов, на запад, небольшая часть этого народа (так называемые « малые готы») продолжала жить частично на Балканском полуострове, частично в Крыму.

Кочевой народ из Внутренней Азии. Китайские источники упоминают о них с 300 г. до н.э. После отражения их набегов на Китай непрочное государственное образование гуннов распалось, и часть их двинулась на запад. Они разрушили в 375 г. государство остготов на Дону и дали толчок к Великому переселению народов. Гунны в течение долгого времени угрожали Римской империи, пока не были разбиты в битве на Каталаунских полях.

Самые северные из фракийских племен, проживавшие в Карпато-Дунайском регионе. В 107 г. при императоре Траяне были покорены римлянами. Но в 271 г. император Адриан был вынужден вывести легионы из Дакии под натиском готов и сарматов. Значительная часть населения Дакии вслед за римскими войсками переселилась на южный, правый берег Дуная, где образовалась одноименная провинция.

Племена иллирийского происхождения, обитавшие на западе Балкан по побережью Адриатического моря. Территория Далмации была окончательно завоевана при Августе и присоединена к провинции Иллирик. Затем территория этой провинции несколько раз менялась. Римляне организовали здесь военные лагеря и поселения римских ветеранов, успешно проводили здесь политику интенсивной романизации. Столицей Далмации был г. Салоны. Император Диоклетиан был далматинцем по происхождению.

ИЛЛИРИЙЦЫ

Многочисленные индоевропейские племена, возможно, родственные фракийцам, обитавшие в центральных и западных областях Балкан. Главные племена - далматы, истры, япиги, дарданы, либурны. Между ними не было политического единства. Многие римские императоры III-IV вв. имели иллирийское происхождение: Аврелиан, Проб, Констанций Хлор, Константин Великий и т.д. Потомками нероманизированных иллирийцев считаются современные албанцы.

Фракийское племя, жившее в Восточном Прикарпатье, между Карпатами и р. Прут. Название Карпатских гор произошло, видимо, от данного этникона. В III в. проникли на территорию Нижнего Дуная. В конце III в. были разбиты императором Аврелианом.

Западногерманское племя, осевшее в I в. до н.э. вдоль реки Майн. В I -П вв. н.э. находились под римским влиянием. Участвовали в Маркоманских войнах против Рима, входя в политико-военный союз с маркоманами. В III-V вв. угрожали римским границам по Дунаю. В начале V в. переселились в Испанию, основав на северо-западе Иберийского полуострова свое государство, которое просуществовало до 585 г.

КЕЛЬТЫ (ГАЛАТЫ, ГАЛЛЫ)

Группа индоевропейских племен, занимавшая в древности обширную территорию в Западной Европе, точные границы которой трудно установимы.

ЛАНГОБАРДЫ

Германское племя, которое, согласно преданию, некогда населяло Скандинавию. В период правления императора Августа лангобарды заняли оба берега по нижнему течению Эльбы. Приняли участие в Великом переселении народов. Во 2-й пол. VI в. вторглись в Северную Италию и образовали здесь свое королевство.

Галльское племя, обитавшее в Центральной Галлии по соседству с секванами. Союзники Рима в период Великого переселения народов.

Население северо-западных областей Африки, предки современных берберов. Во время правления императора Калигулы Мавритания была завоевана римлянами и превращена в 2 римские провинции, часть мавританских племен остались непокоренными и неоднократно вторгались в римскую провинцию Африка, в частности при императорах Валериане и Диоклетиане. В период Великого переселения народов часть мавров переселилась на Пиренейский п-ов.

МАРКОМАНЫ

Германское племя, проживавшее во II-III вв. на Среднем Дунае. В 169-175 гг. и в 177-180 гг. римляне вели тяжелые войны с Маркоманским племенным союзом, в ходе которых вторжения варваров на территорию Империи достигали областей Северной Италии. При Диоклетиане во время войны на дунайской границе маркоманы были уничтожены римлянами.

ОСТГОТЫ (АУСТРОГОТЫ)

Часть готских племен. С V в. становятся подданными гуннов, после падения гуннского владычества в Европе проникают в Паннонию, с начала VI в. начинают свои походы на запад - в Италию, Испанию, пока окончательно не оседают в Италии.

Ираноязычные кочевые племена, уроженцы Закаспия. Исторический центр прародины парфян - г. Ниса, в 20 км от соврем. Ашхабада. В середине III в. до н.э. создали самостоятельное государство под руководством династии Аршакидов. В I в. до н.э. - I в. н.э. Парфия была главным соперником Рима на Востоке. Парфянская держава рухнула в 224 г. На ее развалинах образовалось Новоперсидское царство - держава Сасанидов.

Ираноязычное основное население Сасанидской державы, ставшей с 224 г. основным врагом римлян на Востоке. Сасанидское государство просуществовало до сер. VII в., когда было завоевано арабами.

Народ, по всей видимости, кельтского происхождения, живший в Северной Британии, к северу от Адрианова вала, и в Ирландии. С 297 г. пикты превращаются в опасных врагов римлян на суше и на море. Позднее были частично завоеваны и ассимилированы германскими племенами.

Германские племена, обитавшие на Нижнем Рейне и Эльбе. Приняли участие в завоевании Британии в IV веке.

САРМАТЫ (САВРОМАТЫ)

Ираноязычные кочевые племена, господствовавшие в первые века н.э. в Северном Причерноморье.

Большая группа западногерманских племен: алеманны, маркоманы, квады и т.д., которые с I в. до н.э. занимали обширную территорию от Северной и Южной Германии и до Центрального Дуная. Этникон часто использовался античными авторами для обозначения самых различных германских племен.

Галльское племя, проживающее в Центральной Галлии по берегам р. Секвана (Сена). В 52 г. до н.э. примкнули к Великому галльскому восстанию под руководством Верцингеторикса. В эпоху Империи были полностью романизированы и выступали, по большей части, на стороне римлян в их борьбе с варварами в III-V вв.

СКОТЫ (СКОТТЫ)

Кельтские племена, первоначально обитавшие в Ирландии. Занимались, в основном, морским разбоем. Между 250 и 400 г. часто нападали на Римскую Британию. Отвоевав у пиктов Шотландию, скотты дали название этой стране.

Германские племена, впервые упомянутые в античных источниках в 291 г. Приняли активное участие в завоевании Западной Римской империи.

Германское племя, жившее в районе между реками Фульдой и Эдером. В I - III вв. н.э. оказывали активное сопротивление римлянам. В IV веке вошли в состав франкского народа.

По книге Г.С. Самохиной « Древний Рим: основные аспекты политико-правового развития»

В древности греки к чужеземцам применяли одно единственное название — варвары(«бормочущие»). Подразумевалось, что такие народы не совсем правильно или вовсе неудовлетворительно разговаривали по-эллински, а значит, не обладали знаниями и не были в состоянии оценивать греческие обычаи, науку и искусство. Греки были убеждены, что все, что было ими создано, все это самое лучшее, и в этом даже не сомневались. Народы Египта, Финикии, впрочем, как и прочие народы, которые помогали грекам, тем не менее все были варварами по тогдашним древнегреческим понятиям.

Для римлян варвары — это племена, которые проживали на севере и востоке от границ Римской империи. Когда в I веке до н. э. германские племена осуществили попытку, перейдя Рейн занять относившиеся к империи галлийские земли, Юлий Цезарь прогнал их назад и построил оборонительное сооружение – «Limes Romanus». В результате оно стало границей не только между Римом и германскими племенами, это было разделение двух цивилизаций: римской и варварской.

Варварами римляне считали не только германцев, но и кельтов, а также славян, проживающих далее от Римской Империи, которые главным образом занимались земледелием и скотоводством. «Русские варвары» занимались выращиванием ячменя, пшеницы, ржи, овощей (типа репы, лука и гороха), а также льна и конопли. Кроме того, у них водились тягловые быки, лошади, овцы, козы, пушной зверь, шла добыча руды для плавки из нее разных металлов. И все это доставляли в приграничные римские города, после чего шел обмен. В основном меняли на рабов, разные вооружения, драгоценности, а также вина.

Племенные союзы варваров

Жизнь варваров заключалась в том, что те, кто был сильнее, подчинял тех, кто слабее, при этом создавалось что-то типа крупных племенных союзов в Империи варваров.

В составе таких союзов были:

• Алеманы;
• Саксы;
• Франки;
• Западные и восточные готы;
• Лангобарды;
• Вандалы;
• Бургунды.

Военное дело становилось профессией для множества варваров.

Увлечение римлян всем варварским

В Риме ценились бесстрашие варваров и их мастерство владения оружием. Так, молодые мужчины-пленные пополняли гладиаторские школы, после чего их жизнь заканчивалась в римских цирках. Тогда как свободные молодые варвары привлекались на армейскую службу.

Со временем римская армия все больше пополнялась варварами, причем и солдатами, и командирами. Однако они отрицали все римское, вместе с одеждой и оружием. Более того, они отдавали предпочтение использованию в бою своей собственной тактики и стратегии. Тем не менее, именно благодаря их воинским формированиям, Римская Империя одержала множество известных побед.

Варвары, как пленные, так и свободные, в Риме поселялись на территории земель, опустошенных войной, здесь они были в качестве рабочей силы. Римское общество часто пополнялось и неплохо образованными, богатыми варварами. Они занимали значимые посты в императорской иерархии, а также при дворе. Римские императоры не чуждались распространявшейся моды на все варварское. Они интересовались костюмами, прическами, манерой поведения и ведения разговоров.

Так, императору Марку Аврелию Антонию удалось войти в историю под прозвищем Каракалла, из-за своей пристрастности к варварскому одеянию. Каракалла — это германское название длинного плаща. Бывало, что престол Римской империи занимался не римлянами. Например, у императоров Диоклетиана и Максимиана было иллирийское происхождение.

Кризис в Римской Империи

Выходцы из варваров занимали привилегированные места в Риме. В частности такие высшие сановники фактически правили государством, переживавшим кризисное положение конца IV — начала V веков н. э. Свидетельством тому было множество случаев, когда появлялись узурпаторы, претендовавшие на императорский престол.

Они будоражили людей, захватывали селения и усадьбы богатых. В некоторых регионах начался «парад суверенитетов», они не желали подчиняться центральному правительству. Военные отказывались отстаивать интересы власти, а число дезертиров достигало угрожающих масштабов. За человеческую жизнь никто не дал бы и ломаного гроша. Собственно тогда и начались активные движения у рубежей Рима.

Оживление у рубежей империи

Массовое передвижение племен и вторжение в Римскую империю привело к потере западных провинций, что было названо историками «Великим переселением народов». Началось все с IV-VII веков. Тогда кочевые центрально-азиатские племена хуннов после преодоления за века огромных расстояний достигли территорий от Волги до Дона. Там хунны, позабыв язык и свои корни, изменились наружно. Однако не утратили воинственность и жестокость в битвах, начали создавать племенные союзы.

Теперь они носили имя гунны и покорили многие народы того региона: аланов и многочисленных восточных готов (остготов). Расправлялись захватчики со всеми так жестоко, что их соседям — западным готам (вестготам) не пришлось ожидать своей участи. Они сбежали под протекцию Рима за Дунаем. После расселения в Мезии, вестготы стали носить имя конфедератов - союзников. Империя рассчитывала, что беглецы займутся охраной и обороной владений от тех же гуннов.

Однако их приключения не закончились. Местная земля была так скудна, что не могла прокормить такую большую численность беженцев. Чиновники, используя бедственное положение готов, вымогали и расхищали продовольствие и деньги, которые направляла центральная власть, поддерживая бедняг.

Восстание готов под предводительством Фритигерна

Наместнику региона удалось заманить на прием готских вождей. В то время как шел пир, караул наместника, спровоцировал воинов-готов и перебил их. Возмущенные готы избрали нового вождя. Это был Фритигерн — человек смелый и закаленный боями. Взбунтовавшиеся начали захватывать римские города. Выяснилось, что правительство не обладает силами для остановки восставших.

Более двух лет императору Валенту не удавалось снарядить армию для усмирения готов. Войска, посылаемые на подавление бунта, вступали в ряды повстанцев. И это было грозным предупреждением, свидетельствующим о разложении общества. Тогда Римскому государству приходилось превращаться в гигантский маховик по насилию и угнетению, в котором «чужаки» делались ближе чем «свои».

Императору западных регионов Грациану пришлось в спешке разыскивать командующего, который мог бы спасти государство. Нашли испанца Феодосия, верно служившего империи. В его планы не входило становление августейшей персоной. Используя свой ум, он, разумея, что надеяться на римлян не придется, решил связаться с готскими вождями.

В результате заключили соглашение, в котором им дали право проживать в Малой Азии. Более того, власти обязались обеспечивать готов зерновыми и скотом. Они отменили подати и повинности для готов. Те же в свою очередь обязывались каждый год предоставлять сорок тысяч бойцов.

Очистка Рима от «бомжей»: пострадала интеллигенция

Рим стремительно двигался к своему падению. Верхи занимались только личными делами. Они не замечали, что империя все больше теснится врагами, которых народ видит своими освободителями. Людей, всерьез озабоченных участью государства, общество избегало, они считались ненужными.

Как-то решили избавить Рим от чужестранцев и всяких мошенников. Подсчитали, что для пропитания огромного городского населения недостаточно средств. В результате этой «спецоперации», как часто это бывает, пострадала интеллигенция. За городскую черту пришлось беспощадно изгнать только ученых людей. Однако оставили самых нужных для государства людей: многочисленных певиц и танцовщиц, которые окружали себя большой численностью прислуги.

Неприязнь и волнения раздирали государство. И все это усилилось после кончины Феодосия I. Он оставил все свое состояние своим сыновьям. Это были 18-летний Аркадий и 11-летний Гонорий, а также их опекуны — галл Руфин и вандал Флавий Стилихон. В то время как при дворе шло выяснение отношений, произошло восстание готов.

Аларих – новый вождь вестготов

Готы избрали своего нового вождя, которым оказался Аларих — самый прославленный воин. Он представлял старинный знатный род Балтов. Под предводительством нового вождя повстанцы решили получить выкуп с Константинополя или разрушить его. Приобретя все, что задумали, следующей целью была избрана Македония, а далее и Греция. Но в ней уцелела только столица — Афины, которая откупилась.

Тем временем при дворе в битве между наследниками Феодосия смог одержать победу Стилихон со своими сторонниками. Собранным им войскам удалось оттеснить Алариха, который еле избежал полного поражения. Тем не менее, спустя год он осуществил вторжение в Италию.

Вестготские воины предстали настолько серьезной силой, что Стилихону пришлось уговаривать Гонория, а также членов сената отдать выкуп Алариху. Речь шла о четырех тысячах фунтов золотом. Кроме того, предполагалось получение передышки для реформирования армии и государственного переустройства, однако Гонорий не мог решиться.

Очередное вероломство римлян

Сенаторы упрекали Стилихона, что договор, который тот предлагает не о спокойствии, а о неволе. Скоро заговорщики убили Стилихона. Пострадало множество его друзей и сторонников, а также варвары с их семьями, которые преданно служили до того времени. Возмутившись такому вероломству, оставшиеся варвары численностью более тридцати тысяч человек примкнули к противоположной стороне с требованием захвата Рима.

В сложившейся ситуации Алариху пришлось действовать немедля. Он обвинил римлян в измене и срыве договоренностей. Аларих воззвал к оружию своих сотоварищей-готов и примкнувших к ним гуннов. Так, в 409 году вся эта армия выдвинулась штурмовать Рим. В процессе выдвижения к армии присоединялись не только свободные римские граждане, но и рабы.

Аларих у стен «вечного города»

У стен Рима еще с эпохи Ганнибала не собиралось столько его врагов. Перед вождем и всеми его воинами предстал громадный и богатейший город. Город обладал чудесными дворцами, церквями, храмами, соборами, цирками и театрами, возведенными из мрамора и украшенными статуями, фресками и мозаиками.

После отдачи Аларихом приказа о начале осады Рима, тут же была захвачена гавань Остия, которая обладала всеми основными хлебными запасами. В городе возник голод, и пошло распространение эпидемии чумы. Осажденные даже не рассчитывали на подмогу. Гонорий замкнулся в городе-крепости Равенне, ему только и оставалось что молиться.

Римские сенаторы решили начать с переговоров и отправили к Алариху послов. Однако последний озвучил такую неподъемную цену, что оторопевшие горожане поинтересовались, что же у них останется после оплаты. «Жизнь», — очень лаконично отозвался Аларих.

Римляне решили испугать его и сообщили, что город располагает множеством граждан, которые выйдут на его оборону. «Густую траву, легче косить», — ответил вождь. Римлянам ничего не оставалось, как согласиться с оплатой выкупа. Осада города была снята и Аларих решил отойти с войсками.

Министры Гонория не спешили реализовывать мирный договор, а Аларих устал ожидать. Тогда же он снова решил осуществить осаду Рима, и в нем заново возник голод. Алариху удалось вынудить римских сенаторов огласить о низложении Гонория, и заменить его Атталой — болтуном и пьянчугой. Однако увидев его полную непригодность, Алариху пришлось взять его в свой ансамбль, а императорскую власть вернуть обратно Гонорию.

Фатальная ошибка Гонория

Гонорий же в это время вдруг обзавелся подкреплением. Из Константинополя прибыло четырехтысячное войско, а с черного материка морем прислали продовольствие. Гонорий решил, что о мировой с варварами говорить нет смысла, и огласил, что переговоры прекращены. После этого произошла третья осада Рима. У огромного города не было сил для обороны, только гвардейцы-наемники попытались оказать сопротивление.

Во время осады от голода и болезней умирали люди. Современники писали, что дело дошло даже до каннибализма. Ко всему прочему рабам-германцам удалось поднять мятеж с погромами. Они отворили Соляные ворота, и, сорокатысячный отряд примкнул к захватчикам. 14 августа 410 года Алариху удалось взять Рим.

Трое суток продолжались грабежи и избиения горожан. Уходя варвары, уносили небывалые трофеи, уводили пленников, включая и сестру Гонория. Римлянам же, в дополнение ко всему, пришлось уплатить и огромную дань: золотом, серебром, драгоценностями, окрашенными пурпуром одеждами, шелком, перцем и многим другим.

Крушение планов Алариха

Далее войско Алариха выдвинулось к хлебным, богатым областям Римской империи. Это были Кампания и Сицилия, но главной целью была провинция Африка — главная житница, кормившая всю империю. Однако этому плану не суждено было осуществиться, Аларих умер в 34 года в местечке Консенция.

Похоронен он был в глубокой яме, которую вырыли в русле Бузента. Ее воды отвели новым руслом. С вождем было погребено бесчисленное множество бесценных сокровищ. После того как была закопана могила, реку пустили по прежнему руслу. Затем были перебиты все рабы, которые занимались этими работами, чтобы никто не узнал о тайне погребенных сокровищ и Алариха.

Новая угроза Риму - Аттила

В то время как власти в восточных и западных частях империи предпринимали попытки по мобилизации всех сил для их обороны, а также по прекращению смуты и беспорядков, близились новые испытания. Надвигалась опасность от вождя гуннов Аттилы. Он был правителем «страны» с огромными территориями и многочисленными народами. Кстати, есть версия, что Аттила был Киевским князем Богданом Гатыло, а гунны предками славян.

Аттила начал с покорения племен, живших на правобережье Дуная. В его планы входило овладение многими землями вместе с самим Константинополем. Императору Восточной Римской империи Феодосию II удалось откупиться от Аттилы шестью тысячами фунтов золота. Кроме того, он признал себя и свой народ вечным должником вождя Аттилы и пообещал каждый год выплачивать семьсот фунтов золотом.

Аттила решил захватить Западную Римскую империю. В ту пору всем управляла там Галла Плацидия, которая приходилась матерью малолетнему императору Валентиниану III. Как только она узнала о надвигающейся опасности, она назначила командира придворных гвардейцев Флавия Аэция начальником обороны.

Сражение народов и смерть Аттилы

Будучи плененным Аларихом новый начальник обороны хорошо был ознакомлен с нравами и характерными чертами грубых варваров. Проведя оценку обстановки, ему удалось с помощью уговоров, угроз, подкупа, привлечь на свою сторону некоторые племена варваров. Ими оказались вандалы, франки и бургунды, но главным достижением его работы было налаживание бесперебойной доставки провианта в Рим.

В итоге в 451 году в районе Каталаунских полей возле города Труа произошло «сражение народов». Победу в этом сражении одержали римляне вместе с их союзниками, Аттиле удалось сбежать. Спустя год он снова пошел на Рим и снова проиграл битву, и вскоре скончался. Его огромному государству после этого суждено было прекратить свое существование. Оно распалось на части, и было поглощено более сильными соседями.

Практически в то же время в очередном заговоре убили Аэция, а спустя год и его воспитанника — императора Валентиниана III. Императорской вдове, Евдоксии, из желания мести пришлось обратиться за помощью к вандальскому королю Гейзериху. Она умоляла его о защите императорской династии и восстановлении ее власти.

Армии Гейзериха после непродолжительной осады 2 июля 455 года удалось захватить Рим. Больше двух недель вандалы совершали грабежи и крушили город. С таким опустошением и разгромом «вечному городу» не приходилось иметь дело, но он дожил и до нашего времени. А давно канувшие в Лету вандалы оставили лишь свое название в истории варваров как значение бессмысленных разрушений и осквернения — вандализма.

Западной Римской империи суждено было приблизиться к своему закату. Она не смогла встать на ноги после настолько ужасного бедствия. С 455 по 476 год поменялись десятки императоров. Не обладавшие реальной властью они становились марионетками в руках мошенников. Население в городах уменьшалось. Некоторые были угнаны в неволю, прочие сбежали.

23 августа 476 года – это трагическая дата, когда пала Западная Римская империя и конец античности. Начиналась новая, история Средних веков. На развалинах прежней империи образовывались новые государства. Это были государства варваров со своей историей.

Римской знати пришлось служить тем, кого они не так давно презирали. Варварами ценились знания, которыми обладали их новые подданные. Бывшую знать наделяли высокими должностями, давали ей земли и рабов. Потомки прежних варваров, которые ненавидели античные города, приступили к строительству своих городов-столиц, крепостей, замков-резиденций. На время термин «варвары» прекратил свое существование.